BLOG LITTERAIRE (de l'autre-là)
Notes et commentaires de pages célèbres (ou non), coups de plume et fantaisies diverses...

JOUER

"Il faut qu'il s'y échauffe et qu'il se pipe lui-même, en s'imaginant qu'il serait heureux de gagner ce qu'il ne voudrait pas qu'on lui donnât à condition de ne point jouer, afin qu'il se forme un sujet de passion, et qu'il excite sur cela son désir, sa colère, sa crainte, pour l'objet qu'il s'est formé, comme les enfants qui s'effrayent du visage qu'ils ont barbouillé."
(Pascal, Pensées, Léon Brunschicg 139)

1.
S'il nous était possible de maîtriser entiérement toutes les règles, sans doute l'envie de jouer nous passerait-elle.

2.
Nous jouons des jeux autant que nous jouons à des jeux. C'est ainsi que nous agissons directement sur nous-mêmes autant qu'indirectement. Les jeux que et auxquels jouent les autres contribuent ou combattent nos propres règles. Que l'on ne s'y trompe pas ; ce que nous mettons sur le tapis, c'est notre peau.

3.
Le manipulateur est celui qui comprend et utilise les règles du jeu de l'autre afin d'en retirer plaisir et profit. L'intuitif, au contraire, ne comprend pas toutes les règles du jeu de l'autre et se fie surtout à l'intelligence de son propre jeu. Aussi le premier est-il souvent vainqueur cependant que le second finit parfois par aller jusqu'à tout risquer. Si, en fin de compte, il finit par gagner, l'intuitif devient légendaire. Quand l'intuitif consent à manipuler, sa puissance est alors extraordinaire : C'est Napoléon à Austerlitz. je ne doute pas un instant du caractère essentiellement intuitif de Bonaparte. C'est en alliant intuition et manipulation que ce petit bonhomme est devenu l'un des maîtres du monde de son temps. Ce sont les résultats surprenants de ses intuitions qui, encore aujourd'hui, tissent sa légende cependant que ses manipulations jettent de larges taches d'ombre sur son long manteau.

4.
Ce que Pascal souligne, c'est la puissance de l'imaginaire qui fait de nous des rois en puissance, des misérables qui s'échauffent et se pipent eux-mêmes en s'imaginant qu'on serait heureux de gagner ce qu'on ne voudrait pas qu'on nous donnât à condition de ne point nous risquer dans ce jeu des sentiments, des affections et des passions qui font de notre existence une suite d'agitations, de pseudo-nécessités et de priorités illusoires. C'est ainsi qu'il faut comprendre cette étrange chose de voir des gens de talent gâcher leur vie en passions néfastes. Leur talent ne peut pas toujours suffire à combler un manque qu'ils ont souvent du mal eux-mêmes à définir. C'est qu'un livre n'est pas un corps ; une guitare n'est pas une présence ; une toile n'est pas une famille.

5.
Je suppose qu'il y a des êtres qui ne jouent avec talent que dans une solitude qu'ils ont cependant du mal à supporter. Des perdants magnifiques, voilà ce que souvent nous sommes.

6.
Nous jouons à des jeux dont nous ne connaissons pas toutes les règles. C'est le propre des humains d'exercer leur esprit à la compréhension de règles infiniment complexes. L'enfant au tric-trac reste cependant le roi d'une royauté auquel nous ne pouvons accéder.

7.
Dans les histoires de vampires sentimentaux qui plaisent tant aux jeunes gens d'aujourd'hui, l'amour n'est pas plus fort que la mort, il est plus fort que l'immortalité.

Patrice Houzeau
Hondeghem, le 31 mai 2012

DONC JE NE SUIS PAS UN ÊTRE NECESSAIRE

1.
"L'homme ne sait à quel rang se mettre. Il est visiblement égaré, et tombé de son vrai lieu sans le pouvoir retrouver. Il le cherche partout avec inquiétude et sans succès dans des ténèbres impénétrables."
(Pascal, Pensées, Brunschicg 427)

Voilà, comme dirait l'autre, qui interroge la psychanalyse.
Sans rire, ça traite tout de même du vrai lieu de l'humain, qu'il cherche à retrouver et qui toujours lui échappe jusqu'au grand fatal d'être dedans.

2.
Le suicide est une géodésie. Le contraire du hâte-toi lentement que j'aime tant.

3.
"Notre âme est jetée dans le corps..."
(Pascal, Pensées, Brunschicg 233)
Abracadabra, et voilà que grâce à ce je ne sais quoi, ce presque rien de ce qui aurait pu ne pas être, c'est-à-dire dont je n'aurais jamais pu avoir conscience, l'humain s'agite, cogite et fait la cuisine.

4.
"... donc je ne suis pas un être nécessaire."
(Pascal, Pensées, Brunschicg 469)
Ce qui indique que la logique est plus nécessaire que ma seule existence.
Conséquence des circonstances hasardeuses, je ne suis pas plus nécessaire qu'un autre cependant que je ne cesse de prendre sens dans la diachronie humaine.
Dieu est une synchronie que seule la diachronie rend légitime. L'illumination ne suffit pas.

5.
J'aime à penser que Pascal a composé ses pensées pour se distraire des probabilités.

Patrice Houzeau
Hondeghem, le 25 mars 2012

L'HUMAIN DANS L'ENIGME

1.
"Omnis creatura subjecta est vanitati." [Ecc., III, 19 : Toute créature est asservie à la vanité").
(Pascal, Pensées, Brunschicg 338)
Autrement dit, ce n'est pas Fortuna qui mène le monde, mais la vanité.

2.
Ce qui reste lorsque le masque est tombé, l'organique, la barbarie, la machine rien.

3.
Les chiens et les chats ne sont pas seulement des machines biologiques mais des individus. Certes, je conviens que leur comportement les singularise. Allons, encore un effort et l'on en viendra à penser que tel individu matou, tel individu toutou, est plus intéressant que ce pauvre type de X que nous ne pouvons supporter.

4.
Ange Pitou devrait être le saint patron des aphoristes, lui que ses attaques contre la monarchie envoyèrent en prison, et qui, libéré par la Révolution, à l'occasion d'un banquet donné en son honneur, se moqua si furieusement de la furie rouge qu'il ne dut son salut, dit-on, qu'à la fuite par une fenêtre. Ceci dit, il apparaît que cette histoire est fausse et qu'Ange Pitou fut surtout un agent royaliste. C'est bien ce que je dis : en saint patron des aphoristes, il serait très bien, c't'homme-là.

5.
La clé de l'énigme du Sphinx, c'est l'humain lui-même. Autrement dit, le Shinx interroge l'humain sur ce qu'il est, un être voué au temps. Si l'humain ne reconnaît pas l'humanité dans l'énigme, il est dévoré.

Patrice Houzeau
Hondeghem, le 25 mars 2012