DE L'EVIDENCE IMMEDIATE
De quelques bribes de l'essai "Le Mythe de Sisyphe", d'Albert Camus.
1.
"m'arranger de l'évidence immédiate" : L'expert, par définition, est celui qui ne s'arrange pas de l'évidence, qui va chercher dans les entrailles du référent ce qui est invisible dans l'énoncé.
2.
"où il imaginait un but à sa vie" : Comme quoi, ça relève bien de l'imaginaire, le projet existentiel.
3.
"une infinité d'éclats miroitants" : C'est que le réel est fondamentalement brisé, un miroir brisé, où nous nous mirons brisés.
4.
"par le consentement qu'il suppose" : C'est le suicide, que Camus oppose à la révolte . On consentirait à sa propre mort par sa propre main. Ou est-ce qu'on ne peut faire autrement. Ne consent-on jamais qu'à ce que nous ne pouvons plus choisir ?
5.
C'est il y a bien longtemps que tu as choisi que tu tournerais à gauche plutôt qu'à droite. Simplement, tu ne le savais pas, et, arrivé au carrefour, tu crois choisir.
6.
"même contre moi" : c'est dans ce "même contre moi" qu'on se construit, et souvent donc dans le "même".
7.
Je crois aux preuves. Les archives apportent des preuves que quelque chose fut, et que les archives actualisent. Nos villes sont fondées sur ce passé qui n'existe pas. L'apprenti boulanger qui travaillait de 22 heures à 9 heures du matin, puis était envoyé aux livraisons, a existé. Les archives attestent de son passage. Faire de l'Histoire, c'est examiner des attestations. C'est le rôle de l'administration d'attester du présent.
8.
"Outre qu'il y faut la vocation" : Ah ça, si vous avez pas envie, vaut mieux éviter. Des fois, on finit par ne plus avoir envie de rien. C'est bien embêtant.
9.
Est-ce que l'humanité disparue, les lois de la physique resteraient telles quelles ? Je ne sais pas. Je tends à penser que c'est l'oeil qui fait la loi. Ce que nous tenons pour loi universelle n'est peut-être que la lecture partielle d'une réalité infiniment paradoxale. Ce qui n'empêche pas son efficacité.
10.
"l'instrument de cette connaissance" : L'autre, un "instrument de cette connaissance". Nous apprenons par les autres que nous sommes singuliers, ce qui parfois renforce nos singularités, et parfois tend à les masquer.
Patrice Houzeau
Hondeghem, le 24 janvier 2013
