CUT OFF SUIVI DE TIMELESSNESS

En écoutant l'album « Mystery To Me », de Fleetwood Mac.

1.
Quand je pense au recueil « Seigneurs et nouvelles créatures », de Jim Morrison, il me semble quand j'y pense qu'il y est question de désert, et de serpents, et d'indien blessé, et aussi de piste, et de tous les fantômes du rock n' roll (eh oui, je suis un enfant du rock, de cette musique qui dit non, non, non et pourquoi non ? - parce que non) et, l'ouvrant au hasard, ce recueil, dont j'ai eu (je ne l'ai plus) jadis une édition de poche bilingue 10/18 – oh sa souplesse, je l'aimais beaucoup, ce blanc de la couverture et le mauvais goût de la tronche d'ange du poète en médaillon – et, l'ouvrant au hasard, ce bout de phrase attrape mon œil (au lasso, puisque Jim fut américain avant de venir crever en France) : « The object is free to become endlessly anything » vu que donc, cet objet, l'objet de tous les objets, l'objet générique (pour jacter comme en cours) n'est dans la liberté de tous les possibles que, dit Morrison, s'il est : « out from its name, habits, associations » et donc alors, sans nom (« a horse with no name » qu'il singuait America), ni usages, ni connotations, ni aucun lien avec quoi que ce fût d'autre, le voilà, l'objet, dans l'absolue liberté de n'être ce rien, dont il est tout de même, puisque je vous le dis, qu'il y a quelque chose plutôt que rien.

2.
Voilà pourquoi dans ma famille on ne mange pas de cheval, parce qu'il n'a pas le nom de viande, mais le nom de « plus noble conquête ».

3.
Le réel, des fois, a pas l'air si réel que ça, hanté par le temps, notre temps, qu'on le dirait familièrement autre, aussi étranger que nous.

4.
Quand je pense au recueil « Seigneurs et nouvelles créatures », de Jim Morrison, il me semble qu'il y est surtout question de désert.

5.
Désert américain, adolescent flottant, koidins'tiête ? - serpent, indien blessé, piste, fantôme du rock n' roll.

6.
D'avoir eu en possession une édition de poche des poèmes de Jim Morrison très souple, couverture blanche, visage. Je l'aimais bien. A quel ami perdu l'ai-je donc donnée ?

7.
« …cut off from its name, habits, associations (…) the object is free to become endlessly anything. »
(Jim Morrison)

8.
L'objet de tous les objets, l'objet générique, l'objet sans qualité, le dénommé pur, n'est que pouic.

9.
La liberté de tous les possibles nous fout ontologiquement à poil, sans nom, ni usages, ni connotations.

10.
L'objet pur, c't'absolue liberté de n'être ce rien dont il est tout de même, vu qu'je vous le dis, qu'il y a quelque chose plutôt que rien.

11.
Si je comprends bien, le rien a au moins un nom.
Si je comprends bien, ce nom est le nom même de l'être.

12.
Les films, Jim Morrison en dit que « Films have an illusion of timelessness fostered by their regular, indomitable appearance », qu'ils seraient donc, les films, des fantômes réguliers, d'une implacable ponctualité, quand bien même tentons nous de les fuir au travail, au bistrot comme dans nos amours - apparitions des visages, des voix, des apparaîtres, dans leurs écrins d'images rêvées, apparitions de sphinx aimés, appréciés, critiqués, redoutés, aussi magnétiques que des champs dont nous aurions retrouvés la clé, admirés, adorés, signes du destin, oracles et sibylles, éclairs, silences entrecoupés d'soudains fracas, coups de théâtre des quatre vérités, et puis pour moi, qu'la langue anglaise sonne comme un ésotérisme, un rythmique mystère, le mot « timelessness » jette sa poussière de songe dans mon esprit, et c'est aussi ainsi que me revient en mémoire le clavier électrique de « Riders On The Storm » - oh l'orage sur la route malgré les enfants qui jouent – et aussi annonciatrice, aussi banshee, l'étrange demande à la « Dame blême », la « ashen lady » du morceau « Roadhouse Blues », qu'elle rompe son vœu de silence, ou d'indifférence (l'Amérique est si loin), et qu'elle sauve la cité, s'il se peut.

13.
La Dame blanche de nos routes, une banshee moins la rivière de sang.

14.
« Films have an illusion of timelessness fostered by their regular, indomitable appearance. »
(Jim Morrison)

15.
Les cinéastes, des artisans du fantômat, des metteurs en apparitions réglées comme autant d'horloges hantées.

16.
Films, apparitions, voix, visages, scènes du fond d'une mine de songes.

17.
Films, sphinx, oracles et sibylles, éclairs et silences, soudains fracas, foudres de théâtre, coups de gueule, de boule, de blues.

18.
Les sphinx, sous formes d'énigmes, nos quatre vérités.

19.
Le mot « timelessness », lu dans Jim Morrison, et son hors-du-temps, une plongée dans l'image.

20.
« Timelessness » : tiens, v'là l'hors-du-temps, la synchronie qu'on rêve comme on rêve d'une grande maison blanche au bord de la mer.

21.
« Timelessness » : bah, c'est jamais qu'la synchronie, du parallèle univers, le topos de toute fiction.

22.
Quant à « l'or du temps », vous frappez pas ! Ajoutez-y un « h » et un « s » à cet or-là, et vous voilà redevenus réels.

23.
Eh ! et si le syndrome de Stendhal, cette plongée dans l'image, cette percée dans le temps, ce s'rait-y-pas une maladie diachronique ?

24.
Les mots, parfois, jettent dans nos esprits leur poussière de songe, tout un théâtre émietté par une tragédienne croqueuse de boucs.

25.
Des fois qu'je rêve de jeunes femmes mâcheuses de chiens entrant en scène sur l'intro de « Riders On The Storm ».

26.
Leur reine, c'est la « Ashen Lady », la « Dame Blême », et ce que chante le bouc, c'est cette rupture du vœu de la Reine.

27.
Pour ma pomme, j'vous dis, l'anglais, i sonne façon ésotérisme rythmique, musical box à Alice.

28.
Nous aimons nos sphinx jusqu'à ce qu'ils nous dévorent, puis nos enfants les aiment à leur tour.

Patrice Houzeau
Hondeghem, le 19 octobre 2015.

BIG BANG STRETCH CRUNCH

1.

Le Q.G. de Dieu serait-il dans le zéro, d'où il distribuerait à gauche le passé, et le futur à droite ?

2.

Donc, il tombe des cordes avec des singes qui y crapahutent leur indétermination.

3.

Big Bang, Big Crunch et tout qui fut écrabouti pi boulé riquiqui.

4.

Big Crunch : end of quote.

5.

Big Crunch : la cosmomobile passera-t-elle en marche arrière ?

6.

Le Big Crunch, un retour à la tête d'épingle ?

7.

Le Big Crunch et après ? L'Histoire sera-t-elle rejouée, dans l'autre sens, en commençant vers la fin, en retournant à la soupe originelle ?

8.

Le don des langues qu'il nous a fait l'Autre, afin que nous puissions lui donner un nom, des noms, le décider.

9.

Quand on envoie sa femme au diable, faut pas s'étonner d'en attraper les cornes.

10.

Jongler avec des infinis, hop la, un dans l'air, deux dans l'espace, trois et voilà que ça se courbe, se cercle, se brise, se boucle boucle boucle boucle boucle boucle boucle boucle…

11.

Espace courbe : Dieu pencherait-il ? Et si oui, serait-ce pour jouer aux dés ?

12.

Big Stretch plutôt que Big Bang, univers se gonflant la baudruche, le nombril, levant sa pâte à êtres.

13.

Et puis nos pommes, de cette pâte dont on fait les fables et les drames.

14.

« A son réveil - minuit – la fenêtre était blanche. »

(Rimbaud, « Les premières communions »)

15.

A son Ach so ! À son hameçon, quel hanneton ? Et puis son âme, son perhaps, - l'âme, quel beau peut-être… pour faire l'âne rien d'mieux à la guitare qu'une Zut cosmique.

16.

Un réveil-minuit, c'est ça que je veux pour mon black christmas qu'il fit le petit vampire.

17.

La feue à la fantômfenêtre, une bougie à la main pour signaler sa spectrale présence (duchesse dans l'autre vie).

18.

Etait l'été blanchà quoi ça tient une oeille blanche passant par la porte de l'été pour chaipas.

19.

Si j'avais un bi-

Si j'avais un bi-

Si j'avais un bi-

Niou ! (« Ah ah charade you are ! »)

Je jouerais du bi-

Je jouerais du bi-

Je jouerais du bi-

Niou (car sinon qu'est-ce que vous voulez qu'j'en fasse?)

20.

J'ai piqué « Ah ah charade you are » à Pink Floyd, ma dent à la mâchoire à Jean, et mon ch'veu à la tête à Mathieu.

Patrice Houzeau

Hondeghem, le 19 août 2015.

ET SI JAMAIS FIT LE DIABLE

1.
« Tout petit déjà, l'univers était infini. »
(Entendu dans une émission sur le Big Bang)

2.
Existe pas, le zéro ; c'est du plus puis du moins, du plus machin moins machin.

3.
Le zéro est au milieu du chemin. Un temps zéro ? Et s'il n'était, ce zéro-là, que le masque (comment ça le masque de zéro ?) de l'événement.

4.
N'y a-t-il d'événement que par le grand hasard de toute cause ?

5.
Au milieu de plus l'infini et de moins l'infini, le Big Bang ? Quelque part dans le nulle part de partout.

6.
L'étant, un présent qui traverse tous les zéros comme autant de cercles par lesquels passe une file de chevaux de cirque.

7.
Le vide serait-il le nom d'une matière dont la nature par nature nous échapperait ? Avons-nous des yeux pour voir ?

8.
Bah, l'étant, ça ne se mesure jamais que par rapport au présent, lequel n'existe que parce qu'on le voit passer.

9.
Le présent, cette vérité générale qui oscille entre illusion et barbarie.

10.
Seigneur Foudre il y a très très très très très longtemps craqua une allumette et s'alluma une Big Bang cigarette.

11.
Si l'univers cachait la forêt. S'il y avait eu une infinité de bings et de bangs.

12.
La terre est plate comme un œuf.
Ah tiens, un octosyllabe.

13.
Des fois que je me promènerais dans la rue, et puis qu'il pleuvrait à en chasser tous les cadavres, et puis qu'il pleuvrait plus, et que je me dirais que l'être, c'est l'étant moins l'étant.

14.
Une cour d'école vide, une bibliothèque sans livres, et puis l'être pour manifester l'absence de l'étant.

15.
Dieu ne cesse de manifester sa propre absence. L'éternel nous la joue (quoi donc ? l'éternité) ensemble ouvert d'absences prolongées.

16.
C'est-y pas que le Christ est en arrêt maladie depuis 2000 ans ? C'est vrai qu'avec ce qui lui est arrivé…

17.
Cosmos Circus, avec Dieu en Monsieur Loyal. Et les clowns, les acrobates et les jongleurs, nos pommes ?

18.
Et si Dieu vous dit : « Et ta sœur, elle habite toujours Pékin ? », c'est qu'c'est pas Dieu, pas Dieu du tout, mais Lino Ventura dans « Les Barbouzes ».

19.
On ne peut tuer Dieu pas plus qu'on ne peut abolir le zéro. Tous deux n'existent pas plus que ça et structurent l'univers.

20.
Cercle de flammes, le zéro et le feu : l'emblème de notre humanité. « Et au milieu coule une rivière ».

21.
« - Et si jamais ? Fit le Diable.
- Tais toi » répondit Dieu.

Patrice Houzeau
Hondeghem, le 18 août 2015.

DES FOIS LE REEL EH OUI LE REEL

1.
Le réel, i n'attend qu'une chose, c'est que vous regardiez ailleurs, là-haut, les merveilleux nuages, pour vous tomber sur le paletot.

2.
Le réel, faut bien l'regarder en face, car lui ne vous quitte pas des yeux.

3.
Retwetté la photo d'un ricain tueur de lions J'préfère retwetter le légendaire groupe Magma Il y a des gens qui valent la peine d'autres non.

4.
La démocratie encourage le meilleur mais n'évite pas le pire. Et je crains qu'en fin de compte, le pire finisse par l'emporter.

5.
Il arrive que la raison d'état sauve des vies. Vous tombez dans un piège ? Peut-être. Mais cela peut vous éviter de finir comme JFK.

6.
Faire de la politique, c'est placer des vipères dans votre lit, et décider ensuite si on va, oui ou non, vous laisser vous y coucher.

7.
Ce qui manque face à Daesh, c'est un Winston Churchill, un esprit décidé à ne jamais négocier avec le Diable.

8.
Que l'on puisse parler de « rêve européen » prouve assez que l'Europe est avant tout un produit du marketing financier.

9.
Dans la crise actuelle, Sainte Rita, la patronne des causes désespérées, est-elle encore solvable ?

10.
Je me demande d'où vient le pouvoir de certaines crapules qui agissent aussi impunément que si elles manipulaient les politiques comme de simples poupées de tissu (de mensonges).

11.
Genre des fois il était une fois, pour l'avoir saisi le loup entre bandits et politiques, un juge trucidé aurait été, non ?

12.
C'est bête, mais je me demande parfois quel fut le rôle exact de la Stasi dans les révoltes étudiantes de la RFA de la fin des années 60.

13.
Bonaparte, « général politique » (expression relevée dans l'encyclopédie Alpha) : peut-on réellement être général sans être politique ?

14.
Le sentiment amoureux : un loué pour la saison ? la recherche d'une bonne affaire ? d'une occasion à saisir ?

15.
Des fois qu'il était une fois un genre gang qui ça eut payé un genre «d'impôt d'braquage » à quelque obscure politicienne machine.

16.
Revue de presse : La Grèce… Ah la Grèce… La Grèce la Grèce la Grèce !!! Oui !!!… oui, mais l'Allemagne, eh oui…

17.
Les membres du club Europe ont renoncé aux guerres pour commercer en paix, et vendre des armes à tous les ailleurs querelleurs.

18.
Fraude, crise, politique, lobbying, finance, impasse, chômage, Kiri le clown : sauras-tu trouver l'intrus qui s'est glissé dans cette liste ?

19.
Le but d'une campagne napoléonienne ? La bataille décisive. Le but d'une crise économique ? La faillite décisive.

20.
Dans une guerre totale, il n'y a pas de cible secondaire. Sa principale arme étant la terreur, la guerre totale frappe sans hiérarchiser a priori ses cibles. Ainsi le principe de la guerre totale est, par définition, voué à l'acte volontaire et conscient de crime contre l'humanité.

21.
En ce que la guerre totale se propose de fait comme un modèle de « guerre sainte », elle se condamne elle-même à l'échec, se mettant, par  la multiplicité de ses crimes et le refus de toute critique interne, en situation d'impossible interlocuteur, et toute tentative de dialogue qui viendrait du camp opposé serait perçue par l'opinion comme une preuve de collusion, un indice de faiblesse et d'illégitimité.

Patrice Houzeau
Hondeghem, le 31 juillet 2015. 

LE VENT FAISAIT CE BRUIT

1.
« Je les entends, fuyons. Le vent faisait ce bruit. »
(Corneille, « L'illusion comique », III, 7, v.863 [Matamore])

2.
« De même aussi, quoiqu'il y ait des espaces dans lesquels je ne trouve rien qui excite et meuve mes sens, je ne dois pas conclure pour cela que ces espaces ne contiennent en eux aucun corps »
(Descartes, « Méditations métaphysiques », méditation sixième, GF 328, p.197)

3.
Nous n'y voyons rien car nous ne sommes pas outillés pour y voir quelque chose ; du coup, nous broutons savamment.

4.
« L'idée à laquelle la philosophie doit aboutir, c'est que le monde réel est tel qu'il doit être »
(Hegel, « La Raison dans l'histoire » traduit par Papaioannou)

« le monde réel est tel qu'il doit être », c'est à dire jamais tel qu'il le devrait.

5.
« que les progrès de cette perfectibilité, désormais indépendante de toute puissance qui voudrait les arrêter, n'ont d'autre terme que la durée du globe où la nature nous a jetés. »
(Condorcet, « Esquisse d'un tableau historique du progrès de l'esprit humain »)

Et il est donc que nous ne sommes pas sortis de l'auberge…

6.
Un futur dont nous saurions déjà tout, c'est une espèce de passé, non ?

7.
Réforme des collèges 2016 : L'éducation nationale y perd son latin ; il faudrait être grec pour y comprendre quelque chose.

8.
« une matière anonyme qui se trouve chez tous les hommes et dans toutes les sociétés »
(Nathalie Sarraute, « L'ère du soupçon »)

« anonyme » est le mot.

9.
« l'homo absurdus, habitant sans vie d'un siècle dont le prophète est Kafka »
(Roger Grenier cité par Nathalie Sarraute in « L'ère du soupçon »)

10.
Une bibliothèque est un cimetière plein d'âmes qui ne sont jamais que des ombres dansantes dans les têtes des lecteurs.

11.
Les personnages des romans sont par définition des étants inexistants ; ils disparaîtront avec la langue qui les agite.

12.
« Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres »
(Evangile selon Saint Luc, 3, « Le temps du désert »)

13.
Sans latin, ni grec, ni hébreu, ce sont les racines judéo-chrétiennes de toute notre littérature que nous coupons.

14.
« La vue a perçu, disons-nous, la grandeur et la petitesse non point séparées, mais confondues ensemble, n'est-ce pas ? »
(Platon, « La République », VII, traduit par Robert Baccou, GF n°90, p.283)

« La grandeur et la petitesse confondues ensemble » [Platon] : Voilà l'homme, et tous ses infinis.

15.
« ce pré fait de la répétition d'une seule plante toujours plus haute »
(André Breton, « L'amour fou », folio n°723, p.119)

16.
Je vois la littérature comme un merveilleux vitrail dont les éclats s'éparpillent dans l'infini des pages.

17.
« Et les trottoirs bifurquaient inexplicablement tour à tour, selon un itinéraire aussi capricieux que possible. »
(André Breton, « L'amour fou », folio n°723, p.65)

18.
Dira-t-on de nous que nous étions de ces êtres où « le vent faisait ce bruit » ?

19.
Relevée sur le net à propos d'un certain pédagogisme de la sociabilité un petit peu forcée, cette excellente expression : « la pédagogie Nutella », avec son huile de palme académique, évidemment.

Patrice Houzeau
Hondeghem, le 31 mai 2015